た少牌（しょうはい）住職の２０１８年「仏予想・ザ・ファイナル」の舞台はもちろん、有馬記念（２３日＝中山１１Ｒ）。仏に仕える現役住職は、大一番で欲をかきすぎることを戒め、「まあまあ」「そこそこ」こそが真の幸せと説く。そう、キセキは来てほしいが、奇跡はいらない。「ヒモ荒れ」くらいがちょうどいい。またお会

ついて、野崎さん夫婦に「土葬」か「火葬」か埋葬法を巡る意見の対立があったことが８日、分かった。イブの葬儀（５月８日）で読経した寺の住職によると、野崎さんは土葬を、妻は火葬を望んでいたという。野崎さんは、前妻と結婚した２００３年ごろからイブを飼い始めたとされる。住職は本紙の取材に「ペットというより、家

ＩＴ企業を経営する住職が都内にいる。寺を支えてきた檀家（だんか）の高齢化で既存の枠組みが行き詰まる中、生き残りのためにＩＴを駆使。機械化された納骨堂の作動システムまで自力で開発した“ＩＴ住職”は「次の３０年に向けた変革が必要だ」と刻一刻と近づく“ポスト平成”を見据えていた。東京メトロ千代田線の町屋駅

まれて韓国に持ち込まれた仏像を、観音寺ではなく、韓国の寺に引き渡すことを命じたのだ。日韓合意やウィーン条約に反する慰安婦像設置を受けて一時帰国した駐韓大使の帰任は、さらに遠くなりそうだ。「品性を疑う判決。『これが韓国という国なのか、やはり理解できない国だ』と改めて感じた」観音寺の前住職、田中節孝氏（

６２番目の宝寿寺（愛媛県西条市）の住職を高松地裁に提訴していた。訴状によると、住職は参拝者に対し、暴言を吐いたり、暴行を加えるなどたびたび問題を起こしていたというからビックリだ。八十八カ所巡りを終えるには、参拝客が各札所で、祈願や名前を書いた「納札」を奉納し、納経所で本尊の分身を紙に印刷した「御影」

の中心は同寺大勧進の住職を務める小松玄澄貫主（８２）。賄い役を務める６０代の女性２人のうち１人が「ヤクザの女で入れ墨があった。これを消したせいでシワが多い」などの差別的な発言を受け、もう１人が「ひとりでいて寂しくないか」とセクハラを受けたというのだ。小松貫主は「毎晩、男を部屋に連れ込んでるんやないか